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Ramón Navarro: el mítico creador de canciones y memorias

El cantante y compositor riojano falleció en junio pasado, a sus 91 años, y dejó su amplia obra solista y colectiva, sus letras cantadas por diversos artistas populares y transformadas en parte del acervo del folclore. Lo que lo inspiró fue Chuquis, el pueblo riojano que adoptó y que lleva en sus calles el nombre de sus canciones. El amor por su tierra lo llevó a plantarse y gritar contra la minería: "El Famatina no se toca".

Río Negro y una Ley de Tierras a favor de las empresas extractivas

Río Negro y una Ley de Tierras a favor de las empresas extractivas

La Legislatura dio el primer paso para modificar la Ley de Tierras y el Código Minero, con el impulso del gobernador electo Alberto Weretilneck. Comunidades indígenas y organizaciones sociales denuncian que, además de vulnerar derechos ya consagrados, favorece a empresas mineras, petroleras e inmobiliarias. Podría aprobarse en dos semanas.

Sequía en la Amazonía: acción humana, devastación, fenómenos naturales y crisis climática

Sequía en la Amazonía: acción humana, devastación, fenómenos naturales y crisis climática

La selva amazónica atraviesa una megasequía con cauces agotados, muerte de animales e impacto en los ecosistemas y las comunidades de agricultores familiares y pueblos indígenas. El fenómeno de El Niño y la crisis climática la agudizan, pero es necesario mirar las responsabilidades del agronegocio, la deforestación, la minería y las hidroeléctricas para pensar soluciones de preservación con justicia social.

Más cobre para la transición energética del norte, menos agua para los pueblos del sur

Más cobre para la transición energética del norte, menos agua para los pueblos del sur

Mientras el foco está puesto en el litio, el cobre ocupa un papel silenciado: su demanda debería incrementarse 30 veces solo para la industria de autos eléctricos. En Catamarca y San Juan, los proyectos de megaminería MARA y Josemaría prometen, con discursos verdes, abastecer esa demanda. Las asambleas ciudadanas de Andalgalá y Jáchal denuncian que significarían el fin para los ríos y sus comunidades.

Ser parte de la naturaleza o creerse dueño y explotarla

Ser parte de la naturaleza o creerse dueño y explotarla

De Jujuy a Catamarca o Chubut, del Amazonas al Congo, los pueblos construyen una memoria en defensa de la Naturaleza, que tiene sus raíces en los saberes indígenas. Esas resistencias marcan el contrapunto frente a una lógica imperante que solo comprende a los bienes naturales como recursos económicos y los destruye por rédito empresarial y con connivencia estatal.

Selecciones |05, 2026

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