Miembro fundador de la Red de Municipios y Comunidades que Fomentan la Agroecología (Renama) y ex funcionario nacional, Eduardo Cerdá es un reconocido ingeniero agrónomo impulsor de un modelo agropecuario de alimentos sanos y diversos, sin venenos ni transgénicos. Una entrevista donde repasa la última década, el rol central de la política local y nacional, y los casos de referencia que confirman que otro agro está en marcha.
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Mes de la Agroecología: diez años celebrando otro modelo productivo
Hace una década, los campos de productores en transición agroecológica comenzaron a abrir sus tranqueras para mostrar que era posible producir sin agroquímicos. Este noviembre, el mes de difusión de este sector, con 130 actividades en todo el país, excedió a la Renama y la Sociedad Argentina de Agroecología y coincidió con el Primer Congreso de Agroecología de Buenos Aires. Voces, experiencias, logros y desafíos.
Se presentó el II Congreso de Agroecología en Chaco
Bajo la consigna "entrelazando saberes hacia el Buen Vivir", el Congreso Argentino de Agroecología busca resaltar el diálogo entre los saberes prácticos y ancestrales de los productores con los aportes de las diferentes disciplinas científicas. Las voces de las familias campesinas, académicos y funcionarios. Una agricultura que prioriza lo social, lo sanitario y lo ambiental.
Se inauguró el VI Encuentro Nacional de Agroecología
Con una charla virtual entre referentes de gran trayectoria en la agroecología y la construcción de la soberanía alimentaria comenzó el sexto encuentro de la Renama.
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Selecciones |10, 2026
"No son simples desalojos, es la continuidad de la Conquista del Desierto"
Entrevista al lonko Lucas Melo, de la comunidad mapuche que defiende el territorio y resiste ser desalojada en Villa La Angostura. Su infancia, la negación de la identidad, el asesinato de su abuelo y el despojo de la tierra, la reorganización indígena y la militancia política. El pensar la época desde una región muy rica pero con población empobrecida. "Este país está en deuda con los pueblos indígenas, sobre todo los ricos y los que gobiernan, y tienen que empezar a pagar esa deuda", afirma.