Javier Chocobar, diaguita de Tucumán asesinado el 12 de octubre de 2009, es el centro de la nueva película de Lucrecia Martel, reconocida directora de cine. Aunque el momento del crimen está filmado, los condenados estuvieron libres desde 2020 hasta fines de octubre de este año, por la burocracia del Poder Judicial. Viaje a la Comunidad Indígena de Chuschagasta, que exige el derecho al territorio ancestral.
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Fallo histórico: comunidades indígenas y asambleas socioambientales frenan a mineras de litio
En un duro golpe a las multinacionales del litio y al gobierno de Catamarca, el máximo tribunal provincial prohibió que se entreguen nuevos permisos y exigió que se realicen estudios del impacto de todos los proyectos mineros de la región. El reclamo fue impulsado por comunidades diaguitas y asambleas socioambientales. Crónica de un triunfo.
Pueblos indígenas, democracias y territorios
En tiempos de elecciones, avances de opciones de derecha y democracias en crisis, los pueblos indígenas plantean otros modelos de vida: sin explotar la naturaleza, con solidaridad, complementariedad y reciprocidad. El genocidio negado, el racismo estructural, los gobiernos extractivos y pueblos milenarios que marcan caminos.
Marcos Pastrana: “El camino es devolver los territorios a sus pueblos”
Entrevista a Marcos Pastrana, del Pueblo Diaguita de Tucumán. Defensor del agua y los cerros, opositor a la megaminería y al extractivismo, es un pensador de su pueblo y de los territorios. Respetado y querido por las asambleas socioambientales y comunidades indígenas, es ignorado por la academia y funcionarios. Su voz, y su hacer, interpelan y son un llamado a la acción.
El Día de la Tierra, los pueblos indígenas y otros mundos posibles
Naciones Unidas llamó a "hacer las paces con la naturaleza" y transformar los sistema económicos para la sostenibilidad ambiental. El dirigente diaguita Mario Quinteros cuestiona los discursos políticamente correctos y apunta a los responsables de la crisis climática: élites económicas, gobiernos y un modelo político-económico que solo prioriza el dinero.
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