Chacarera, chamamé, milonga y lonkomeo son algunos de los géneros presentes en "Territorio", el nuevo disco del grupo Raza Truncka, que recorre ritmos tradicionales de distintas regiones del país y describe la situación socioambiental. De la megaminería a las propuestas de los pueblos originarios, del fracking a la agroecología. Cuando la canción es también compromiso.
Agroecología
Agronegocio
Extractivismos
Territorios
Alimentación
Crisis climática
Pueblos indígenas, democracias y territorios
En tiempos de elecciones, avances de opciones de derecha y democracias en crisis, los pueblos indígenas plantean otros modelos de vida: sin explotar la naturaleza, con solidaridad, complementariedad y reciprocidad. El genocidio negado, el racismo estructural, los gobiernos extractivos y pueblos milenarios que marcan caminos.
“Nuestros ancestros nos dejaron un territorio limpio y tenemos que protegerlo”
Jujuy es un nuevo capítulo del eco-genocidio que comenzó en 1492. La persecución y violación de derechos humanos a los pueblos indígenas allanan el camino para continuar el saqueo de los bienes comunes. Pero la violencia encuentra, una vez más, a las comunidades originarias de pie. Una entrevista a Eloy Mamani, del Tercer Malón de la Paz, en el marco del 12 de octubre.
Los diarios del primer Malón de la Paz y la vigencia de un reclamo
El libro "Los diarios del Malón de la Paz" (Ediciones Biblioteca Nacional) recupera las bitácoras de viaje del indígena Hermógenes Cayo y el teniente Mario Augusto Bertonasco. Su lectura, como el prólogo de Marcelo Valko, permite poner en perspectiva la respuesta histórica del Estado ante los reclamos de los Pueblos Indígenas por sus tierras y derechos.
Ser parte de la naturaleza o creerse dueño y explotarla
De Jujuy a Catamarca o Chubut, del Amazonas al Congo, los pueblos construyen una memoria en defensa de la Naturaleza, que tiene sus raíces en los saberes indígenas. Esas resistencias marcan el contrapunto frente a una lógica imperante que solo comprende a los bienes naturales como recursos económicos y los destruye por rédito empresarial y con connivencia estatal.
Malón de la Paz: "En Jujuy no hay Estado de derecho"
Las comunidades indígenas del Tercer Malón de la Paz mantienen su permanencia frente a la Corte Suprema de Justicia. Néstor Jerez, uno de los voceros de los pueblos originarios, hace un balance de la permanencia en la ciudad de Buenos Aires. Llama a que la población se "ponga de pie" en defensa de los bienes naturales y afirma: "El territorio no se negocia".
"No vamos a dejar que nos sacrifiquen para que otros anden en autos eléctricos"
El Tercer Malón de la Paz permanece en la ciudad de Buenos Aires con una vigilia frente a la Corte Suprema, donde denuncian las irregularidades de la reforma constitucional en Jujuy. Verónica Chávez y Liliana López, mujeres indígenas, se plantan en el asfalto porteño y dan testimonio de la vulneración de derechos, denuncian el extractivismo y reafirman la decisión de defender sus territorios.
Selecciones |08, 2026
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