En 2001, un grupo de mujeres le hizo frente a la crisis económica y al modelo sojero poniendo manos a la tierra para producir alimentos sanos. Así nació la granja agroecológica La Verdecita, anclada en el periurbano de la ciudad de Santa Fe, una zona histórica de chacras frutihortícolas. Frente a una nueva crisis, la organización construye identidad y abastece de alimentos a sus vecinos a precios justos.
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Feminismos populares, campesinos e indígenas para unir territorios en resistencia
En Tilcara, Jujuy, se realizó el Primer Encuentro Internacional de Feminismos Comunitarios, Campesinos y Populares en Abya Yala convocado por las pensadoras y activistas feministas: Rita Segato, María Galindo y Silvia Rivera Qusicanqui. Allí se colectivizaron sentimientos y pensamientos de las mujeres que defienden los territorios, la cultura y los saberes ancestrales frente al extractivismo.
"La Pomeña" Eulogia Tapia, la campesina y coplera salteña hecha canción
A los 18 años les ganó un contrapunto de coplas al poeta Manuel José Castilla y al compositor Gustavo "Cuchi" Leguizamón en La Poma, Salta. Ellos le preguntaron qué quería a cambio de imponerse en ese juego tradicional y ella les pidió que le escriban una canción. Así nació "La Pomeña", la legendaria zamba sobre Eulogia Tapia, campesina del norte argentino.
Un feminismo comunitario y campesino, donde defender la vida es ser guardiana de los cuerpos y de los territorios
"Defensoras. La vida en el centro", es un libro de relatos de luchas feministas por el cuidado del ambiente. Editado por Marcha y Acción por la Biodiversidad, recoge testimonios de Berta Cáceres, Francia Márquez, Nélida Almeida y otras mujeres que abogan contra la violencia y la colonialidad sobre los territorios y los cuerpos. Es un material de libre descarga.
8M: ni la naturaleza ni las feminidades somos territorio de conquista
Este 8M le hacemos huelga a un modelo predador de nuestras vidas y territorios. Las mujeres marchamos por modos de producción y reproducción sostenibles, contra los extractivismos y toda forma de violencia. Gritamos bien fuerte: ¡La deuda es con nosotres!
Brasil, el campamento Marielle Vive y la tierra para quien la trabaja
El Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) es una referencia internacional en la organización de familias campesinas y la lucha por la soberanía alimentaria. Crónica desde el Campamento Marielle Vive, en el estado de Sao Paulo, donde 450 familias ocuparon tierras improductivas para poner en práctica la agroecología y construir dignidad.
Ciencia opresora: académico de la Universidad de Catamarca denuncia y amenaza a comunera diaguita
La Unión de Pueblos de la Nación Diaguita denuncia la complicidad entre el arqueólogo Daniel Delfino, las empresas mineras y los gobiernos. En un hecho con pocos precedentes, el académico envió una carta documento a Guillermina Guanco, secretaria general de la Unión Diaguita. La acusa de discriminarlo por ser "de tez blanca y de ojos claros". La ciencia colonial y la lucha indígena.
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